Posted in Рeлигия дрeвнeгo Eгиптa внимaниe цивилизoвaннoгo мирa привлeклa вo всe врeмeнa. Нa сeгoдняшний дeнь мнoгиe aспeкты истoрии дрeвнeeгипeтскoй рeлигии нe oстaлoсь тaйнoй, тaк кaк oстaвaлoсь тaк мнoгo истoчникoв дрeвнoсти. Имeющиeся свeдeния чaстo прoтивoрeчивы и являются рeзультaтoм смeшeния вeрoвaний рaзличныx мeстax и врeмeнa.
Вoзникнoвeниe и эвoлюция рeлигии дрeвнeгo Eгиптa.
Рeлигия дрeвнeгo Eгиптa, кaк и любaя другaя рeлигия, eсть нe чтo инoe, кaк oтрaжeниe в гoлoвax людeй внeшниx сил и прирoдныx явлeний, кoтoрыe нe могут быть объяснены ими. Племена древних Египтян которые поклонялись таинственной силы природы, небесных тел, животных, т. е. самые ранние формы древнеегипетской религии были фетишизм (поклонение предметам и вещам, которым приписывали сверхъестественные способности) и тотемизм (обожествление животных).
Тотемизм позже, снова звери, рожденные в культ. В династическом Египте обожествление или самого животного или антропоморфного Божества с одной части тела животного произошло.
Поскольку скот взял разведения значительное место в жизни древнего Египта, было распространено обожествление крупного домашнего скота. Во времена первой династии быку Апису поклонялись. Как был разработан этот культ, свидетельствуют раскопки в некрополе Мемфиса с подземным захоронением 64 мумии быков с памятной стелы собрались. Апису поклонялись не только во всем древнем Египте, но и в Персии и в Древнем Риме. Помимо APIs другие обожествляемые быка – Мневис, Бухис, были также почитают коров и овец.
Очень в долине Нила культ крокодила – Бог Себек был широко распространен. Каждый египтянин в повседневной жизни может боялись жертве крокодила, поэтому и боялись. С другой стороны, крокодил служила амулетом, оберегающим от злых сил.
Большой популярностью культ сокола, ястреба или иногда, олицетворявший Бога-хор получил. За убийство Священного плицы смертной казни. Даже в древнем Египте других птиц – стервятников и Ibis почитали.
Широко культ кошки был широко распространен. Это вера о кошках вселенной в духов был джиннов.
Лев также почитали и в Верхнем и Нижнем Египте. Более 60 богов и богинь почитали в образе льва. Храмы поклонения львы были построены в пустыне, для проезжающих мимо путешественников с гостиной и охотники могли молиться и приносить жертвы хищников, чтобы их задобрить. Нельзя не упомянуть и о сфинксах с туловищем льва и головой барана или сокола.
Большую роль в религии древних Египтян играли змей, так как секрет считались полными и опасными. Корона фараонов украшали изображения змеи для защиты от врагов.
Олицетворением жизни и возрождения сам Жук скоробей – Хепри.
Культы других животных были менее популярны. В различных областях Бегемот, лягушка, скорпион и даже рыбы почитают.
Кроме того, в представлении древних Египтян животные жили и несуществующие фантастические. Они воплощают злые демоны пустыни.
Божественное объяснение происхождения мира в древнем Египте.
Божество в древнем Египте были как известные, так и применительно к определенной местности. Однако, религия была одна. Священники из немногих крупных религиозных центров – Гелиополиса, Мемфиса, Фив, Гермополиса пытается организовать столько богов и отношений между ними.
Наиболее гелиопольская система сотворения мира, был разработан возникновение человека и всего, что окружает его объясняет. Согласно версии жрецов Гелиополиса. Изначально безграничные воды-хаос был нут перед лицом Бога. Из него даже Atum олицетворявший Солнечный Бог РА появился и встал на созданный им холм Бен-Бен. Потом Атум создал первую пару богов – влажность воздуха Тефнут и Шу. У них родились сын рожд – дочь земли и нут – неба, которое сливается изначально. Тогда Shu небо отделялось от земли, поднял нут. Нут произвела на свет Осириса (Бог земледелия), Исиду (покровительницы семьи, верности и любви), СЭТ (злого Божества) и Нефтиду (покровительница мертвых). Эти первые девять старых богов сделали Энеаду и были создателями других богов и людей.
По версии возникновения вселенной священник из Гермополиса основополагающее значение было восемь богов, родителей Бога солнца РА стали.
Самым главным Богом в Мемфисе и центр творения мира Бог ПТА был. Разница мемфисской теологии от других было то, что мир богов и людей создал по воле PTA и слова.
Появление человека не было столько внимания. По одной из версий человечество от слез Бога солнца РА (Атума). Другая теория создатель человека объявила о том, что Бог-горшечник Хнум, кто создал человека из глины.
Одним из важнейших слоев древнеегипетской религии земледельческие мифы и обряды были. Центральной фигурой в этой вере сказал Бог Осирис. Каждый год Египтяне праздновали смерть и воскресения Осириса через ритуал церемония вспашки, посева зерновых и рост колосьев. T. O. Osiris выступала персонификацией хлеба.
Согласно дошедшей до нас легенде, Осирис, правитель Египта был. Его брат коварный сет убил Осириса, забил его тело на куски и разбросаны по всей стране. Жена Осириса, богиня Исида была и схватили тело мужа и родила от него Бога гора. Когда гор вырос, он отомстил за смерть своего отца, убив сета, захватил трон и навести порядок в Египте. Гор воскресил Осириса и он был правителем в будущей жизни.
Обожествление людей в древнем Египте.
После того, как гора на земле царствовать его преемники – фараоны, их роль в египетском обществе неразрывно связана с религией. Египтяне твердо верили в божественность своих царей. В мифах боги созданы по образу и подобию земных царей. Бог указал Египтян заботится о фараонов и подчиняться во всем, потому что они получают мир, определенная богиня Маат.
Боги фараоны дарили долголетие, отметить процветания, благополучия и цари, в свою очередь, культ, строить храмы и быть посредником между людьми и богами были. Фараон единственный, кто имел доступ, были привлечены к богам, во имя его жертву богам.
Фараон как Осирис был воплощением плодородия земли. До начала разлива Нила фараоны совершали обряд, во время которого в одну реку шрифта бросил себя роль с помощью команды, колосок к реке, первый разрез во время жатвы и приносил жертву богине урожая Рененутет.
Все священные обряды укрепляли веру в божественное происхождение Египтяне своих царей и ободрили безусловное подчинение и раболепие. После смерти фараонов, они причисляли богам.
Фараоны строили великолепные храмы в честь богов, жрецы правления имело большое значение в государственных делах. Объем и размер таких как храм Карнак и Луксор трудно со словами. Значительную роль сыграли и обелиска – так называемые солнечные храмы. Для обеспечения вечной загробной жизни каждый фараон, пирамиды, гробницы и мастабы построил.
Погребальный культ в древнем Египте.
Согласно древнеегипетским религиозным верованиям, чем каждый египтянин после смерти продолжают жить в загробном мире. Благодаря этому мировоззрение широкое развитие получил погребение-культ.
По мнению древних жителей Египта, когда человек умирает, умирает только тело. При этом существуют еще другие существа: душа Ба, улетающая птица в небе, имя Рен, необходимое для представления богов, и невидимая тень-человек – двойник, продолжает жить и связаны с телом. Чтобы убедиться, что было за пределами необходимой, чтобы тело, сделать доступными его мумификации, обеспечить построен умершего со всеми необходимыми гробницы и оставил в них дары и жертвы, а также определенные магические ритуалы. Забота живых за умерших – это было заупокойным культом в древнем Египте.
По легенде после смерти душа отправлялась в опасный путь загробное царство Duat, где Бог Осирис. Такой подход вел в мифах Бог солнца РА на его измученные, каждую ночь в темное страна на западе. Осирис с помощью Бога Тота и богини правосудия Маат суд приобрел о мертвых, взвешивая их сердца. Грешников бросают кормить в пасть чудовища АМТ. Тот, кто вел праведный образ жизни, попал на поля Иалу, где по-прежнему счастливой беззаботной жизни.
Вывод
Религиозное мышление жителей древнего Египта отражение в многочисленных мифах и религиозных памятников, правда в большинстве своем они ссылались на мнения священников и правящего класса. Ключевым моментом было убеждение, что все, что на земле есть отражение жизни богов.
Начиная с объяснения непонятных примитивные египетские статуи вещей и явлений, религия древнего Египта, в конечном счете сделалась мощным инструментом управления служат и безусловное подчинение правящих фараонов.